{"id":1935,"date":"2018-03-20T18:39:30","date_gmt":"2018-03-20T18:39:30","guid":{"rendered":"http:\/\/uit-ci.org\/index.php\/2018\/03\/20\/tesis-iii-el-significado-de-la-caida-del-estalinismo\/"},"modified":"2018-03-20T18:39:30","modified_gmt":"2018-03-20T18:39:30","slug":"tesis-iii-el-significado-de-la-caida-del-estalinismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/2018\/03\/20\/tesis-iii-el-significado-de-la-caida-del-estalinismo\/","title":{"rendered":"Tesis III: El significado de la ca\u00edda del estalinismo"},"content":{"rendered":"<p>Cuando cay\u00f3 el Muro de Berl\u00edn, y en poco tiempo los gobiernos del mal llamado \u00abcampo socialista\u00bb (ex URSS, Rumania, Polonia, Checoslovaquia, etc\u00e9tera), los capitalistas del mundo festejaron lo que para ellos significaba el triunfo hist\u00f3rico del capitalismo como sistema superior. \u00abLa lucha de clases acab\u00f3, nosotros ganamos\u00bb, llegaron a decir y pregonaron el fin de la historia.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>Los socialistas revolucionarios tenemos otra interpretaci\u00f3n de lo que sucedi\u00f3. En primer lugar, porque lo que exist\u00eda en esos pa\u00edses no era socialismo ni nada parecido: exist\u00edan gobiernos dictatoriales de partido \u00fanico, no hab\u00eda libertad de expresi\u00f3n, prensa, de hacer partidos, sindicatos o huelgas. Las conquistas extraordinarias de los trabajadores a partir de la revoluci\u00f3n rusa de 1917, como fueron la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda, la econom\u00eda planificada, la nacionalizaci\u00f3n y el control del comercio exterior, el pleno empleo, educaci\u00f3n y salud de calidad, etc\u00e9tera, desde la d\u00e9cada del 20 fueron siendo desfiguradas y finalmente entregadas por la burocracia estalinista, que defendi\u00f3 siempre y en primer lugar sus privilegios de bur\u00f3cratas pactando con el imperialismo.<\/p>\n<p>Una referencia de estos pactos son los acuerdos de Yalta y Postdam establecidos despu\u00e9s de la segunda guerra mundial. En ellos, Churchill (Inglaterra), Roosevelt (Estados Unidos) y Stalin se repartieron el mundo y pactaron una coexistencia pac\u00edfica. Por ella, la burocracia del Kremlin se comprometi\u00f3 a evitar o traicionar toda nueva revoluci\u00f3n socialista en el mundo. Las nuevas expropiaciones logradas desde la posguerra fueron enchalecadas desde su nacimiento por las burocracias.<\/p>\n<p>A partir de 1989, como fueron grandes movilizaciones de masas, de trabajadores y de la juventud las que derribaron el Muro e insurrecciones populares las que acabaron con las dictaduras, y porque con el fin de esos gobiernos se liquid\u00f3 el mayor aparato mundial contrarrevolucionario que era el de los partidos comunistas burocr\u00e1ticos -y a la vez, los acuerdos de Yalta y Postdam-, consideramos estos hechos como positivos, como triunfos revolucionarios hist\u00f3ricos del movimiento de masas.<\/p>\n<p>El Kremlin actu\u00f3 como el principal aliado del imperialismo durante todos esos a\u00f1os, para derrotar los levantamientos del movimiento obrero y de masas por el mundo. Hasta 1989, el imperialismo apelaba al peso del PC de Mosc\u00fa y sus aliados para frenar, desviar y traicionar las revoluciones, evitando que lleguen a nuevos triunfos socialistas y a gobiernos de los trabajadores que expropiaran a la burgues\u00eda en sus pa\u00edses. As\u00ed evitaron, por ejemplo, que hubiera nuevas Cubas en Latinoam\u00e9rica, contribuyendo a dejar en el terreno del capitalismo las revoluciones de Nicaragua o El Salvador. Y en Europa, jugando un papel similar en el Mayo Franc\u00e9s del \u00b468 o en la revoluci\u00f3n de Portugal del \u00b474. O en los pa\u00edses \u00e1rabes apoyando a los reg\u00edmenes dictatoriales de Kadaffi, Mubarak o Bashar Al Assad. O enviando los tanques rusos a rebeliones antiburocr\u00e1ticas como ocurri\u00f3 en Hungr\u00eda del \u00b456 o Checoslovaquia del \u00b468.<\/p>\n<p>Por todas estas razones, afirmamos que la ca\u00edda del Muro y del estalinismo inaugura una nueva etapa en el proceso de la revoluci\u00f3n mundial. Lo consideramos un cambio cualitativo, pues el imperialismo, al perder su principal aliado, tiene mayores dificultades para enfrentar y derrotar el actual ascenso de la movilizaci\u00f3n de las masas.<\/p>\n<p>Un triunfo que incentiva la rebeli\u00f3n de las masas contra sus direcciones traidoras<\/p>\n<p>Los socialistas revolucionarios llamamos a estos hechos como el primer triunfo de la revoluci\u00f3n pol\u00edtica. O sea, una rebeli\u00f3n de las bases contra las burocracias traidoras. Esto es lo que ocurri\u00f3 en la Alemania Oriental, en Rumania y en todos los pa\u00edses del Este. Y, finalmente, en la ex URSS, con el levantamiento de millones de obreros, de mujeres y j\u00f3venes hartos de las dictaduras de partido \u00fanico de los jerarcas de los Partidos Comunistas, que en nombre del socialismo aplastaban a sus pueblos. Los alzamientos revolucionarios que se extendieron por la ex URSS y los pa\u00edses del Este europeo en 1989-91 acabaron con la burocracia totalitaria que desde 1923 aplast\u00f3 las conquistas de la revoluci\u00f3n de octubre, asesin\u00f3 a sus principales protagonistas, reprimi\u00f3 y amordaz\u00f3 sus pueblos, mand\u00f3 a matar a los que tuvieron la osad\u00eda de divergir o bien los envi\u00f3 a los campos de trabajo forzado o a cl\u00ednicas psiqui\u00e1tricas de \u00abrecuperaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Este triunfo, pese a las contradicciones que tuvo al no poder liquidar la restauraci\u00f3n capitalista que impulsaban desde tiempo atr\u00e1s los bur\u00f3cratas del partido comunista de la URSS, el PC chino y todos sus aliados, y a que cre\u00f3 as\u00ed mayores confusiones en la conciencia, incentiv\u00f3 el proceso de rebeliones antiburocr\u00e1ticas o revoluci\u00f3n pol\u00edtica en todo el movimiento obrero y de masas del mundo. O sea, la rebeli\u00f3n de las masas contra los aparatos y las burocracias sindicales. Esto es lo que se ha venido manifestando en forma creciente en la revoluci\u00f3n \u00e1rabe con la ca\u00edda y cuestionamiento a los Kadaffi, al \u00abnasserista\u00bb Mubarak o al \u00absocialista\u00bb Al Assad, y que luego ha continuado con el cuestionamiento de los sectores isl\u00e1micos (los Hermanos Musulmanes) que se hicieron del poder para continuar explotando a sus pueblos. En la rebeli\u00f3n y repudio a los viejos partidos patronales y sus gobiernos que vemos en Europa, en especial en las movilizaciones sindicales, juveniles y populares de Grecia, Espa\u00f1a, Portugal, Italia, etc\u00e9tera. En las huelgas sindicales y rebeliones campesinas-ind\u00edgenas que se producen en Bolivia, Brasil, Argentina, Venezuela, Ecuador, Per\u00fa, Chile y en todo Latinoam\u00e9rica, desbordando a sus direcciones. O en las huelgas obreras en China por fuera de los sindicatos controlados por la dictadura del PCCh.<\/p>\n<p>\u00c9ste es el aspecto m\u00e1s favorable del proceso abierto con la ca\u00edda del aparato estalinista de la ex URSS. Porque es lo que crea mejores condiciones para seguir dando la pelea por la superaci\u00f3n de la crisis de direcci\u00f3n revolucionaria, en escala nacional y mundial.<\/p>\n<p><strong>Las contradicciones del triunfo de que cayera el estalinismo<\/strong><\/p>\n<p>Esta gran victoria del proletariado, que explica la situaci\u00f3n actual de debilidad del imperialismo por haber perdido a su principal aliado en tratar de controlar al movimiento de masas, tuvo y tiene profundas contradicciones que tambi\u00e9n se expresan en la realidad.<\/p>\n<p>La primera de ellas es que el triunfo de la revoluci\u00f3n pol\u00edtica no pudo liquidar el curso restauracionista que hab\u00eda iniciado la burocracia traidora. La burocracia de la ex Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y todo el aparato pro Mosc\u00fa pudo avanzar en la restauraci\u00f3n del capitalismo aliada al imperialismo y a las multinacionales, porque de la revoluci\u00f3n no surgi\u00f3 una nueva direcci\u00f3n revolucionaria ni organismos del movimiento obrero que pudieran impedir ese proceso. Esto se combin\u00f3 con la gran confusi\u00f3n en la conciencia de millones de obreros y de j\u00f3venes en la ex URSS y en los pa\u00edses del Este que creyeron, en un primer momento, en la ilusi\u00f3n de que el capitalismo les podr\u00eda traer, adem\u00e1s de libertades, conquistas sociales cualitativas.<\/p>\n<p>Es un hecho que, por el rol de la burocracia, se perdi\u00f3 el tercio de la humanidad que hab\u00eda sido expropiado al capitalismo. Lo que se llam\u00f3 los pa\u00edses \u00absocialistas\u00bb o el \u00absocialismo real\u00bb, y que los trotskistas defin\u00edamos como Estados obreros burocratizados o deformados. Esos Estados, como la ex URSS, Polonia, Checoslovaquia, Hungr\u00eda, Rumania, China o Cuba fueron conquistas del proletariado mundial. Porque con la expropiaci\u00f3n del capitalismo y la planificaci\u00f3n, aunque sea en manos de la burocracia, esos pueblos lograron inmensas conquistas. China logr\u00f3 superar un hambre masiva y que todos tuvieran un trabajo y educaci\u00f3n. Entonces, fueron grandes conquistas que se perdieron. Esto es un hecho que no podemos minimizar. Por otro lado, tambi\u00e9n es evidente que el imperialismo se aprovech\u00f3 de la restauraci\u00f3n capitalista para su beneficio, para sus multinacionales, semicolonizando m\u00e1s estos pa\u00edses, como Rusia, China y todo Europa del Este. Imponiendo su producci\u00f3n, su divisi\u00f3n del trabajo y el surgimiento de nuevos capitalistas.<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n es un hecho que, pese a la restauraci\u00f3n del capitalismo en este tercio de la humanidad, el imperialismo no logr\u00f3 superar su crisis cr\u00f3nica. Como luego lo demostr\u00f3 el estallido de una de las crisis m\u00e1s graves del capitalismo mundial, a partir de 2007.<\/p>\n<p><strong>Las campa\u00f1as del imperialismo y la conciencia de las masas<\/strong><\/p>\n<p>El otro punto contradictorio o negativo de la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn es que se profundiz\u00f3 la confusi\u00f3n en la conciencia de las masas del mundo. Justamente, esta contradicci\u00f3n en la conciencia part\u00eda de una combinaci\u00f3n de factores. Por un lado, los setenta a\u00f1os de perversi\u00f3n que hizo del socialismo el estalinismo, que confundi\u00f3 a millones, que hasta en sus propios pa\u00edses empezaban a descreer de \u00e9l, viendo que el supuesto socialismo era una burocracia privilegiada que les quitaba libertades y conquistas sociales. Esto llev\u00f3 a que al momento de la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn y del aparato de los partidos comunistas burocr\u00e1ticos, el imperialismo instalara la campa\u00f1a de que hab\u00eda fracasado el socialismo y que el que triunfaba era el capitalismo. Sobre todo en los primeros a\u00f1os, esta campa\u00f1a mell\u00f3 fuerte en la conciencia de millones. Pusieron un signo igual entre socialismo y estalinismo, llevando a enlodar a\u00fan m\u00e1s la lucha por el socialismo. Esto se combin\u00f3 tambi\u00e9n con el descr\u00e9dito de la expropiaci\u00f3n y de la propiedad estatal, con lo cual se fueron introduciendo a\u00fan m\u00e1s confusiones. A esto se le sum\u00f3 la izquierda reformista, los ex estalinistas, la corriente castro-chavista, que pretendieron hacer pasar el fracaso del llamado socialismo real como causado por un \u00abexceso de estatismo\u00bb, para de esa manera favorecer sus pol\u00edticas de conciliaci\u00f3n de clases, de un supuesto socialismo del siglo XXI con econom\u00edas capitalistas mixtas, con un \u00absocialismo moderno\u00bb entrelazado con las multinacionales, los empresarios y los capitalistas. Tal cual el modelo de China o el nuevo plan del castrismo en Cuba que divulgan como una \u00abmodernizaci\u00f3n\u00bb o un \u00abmejoramiento del modelo socialista\u00bb, cuando en realidad se trata de la restauraci\u00f3n del capitalismo.<\/p>\n<p>Por eso el castro-chavismo o el neoestalinismo, el neoreformismo, renuevan la teor\u00eda de la revoluci\u00f3n por etapas y de revoluciones \u00aben unidad con la burgues\u00eda\u00bb, justific\u00e1ndose en el exceso de estatismo y creando una nueva ideolog\u00eda de \u00abnuevas formas de producci\u00f3n econ\u00f3mica\u00bb basadas en la teor\u00eda de extender la llamada propiedad social, empresas p\u00fablicas \u00abno estatales\u00bb o cooperativas, todo menos la expropiaci\u00f3n de las multinacionales y los grandes capitalistas. As\u00ed se disfraza y se enmascara la pol\u00edtica de la izquierda reformista y el neoestalinismo para seguir traicionando a la revoluci\u00f3n y encasill\u00e1ndola, tratando de desviar los procesos revolucionarios para sostener al capitalismo en los marcos de un nuevo reciclaje de las teor\u00edas de conciliaci\u00f3n de clases del falso socialismo.<\/p>\n<p>Esta es una de las peleas fundamentales que tenemos: la reivindicaci\u00f3n de que el verdadero socialismo est\u00e1 ligado a la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda, a la no colaboraci\u00f3n con ella, y tambi\u00e9n a la democracia y la libertad de las masas para participar en esa planificaci\u00f3n y esa nueva econom\u00eda. Todo lo que la burocracia que se encaram\u00f3 en el poder en la URSS desde la d\u00e9cada del 20 siempre neg\u00f3.<\/p>\n<p>Otro aspecto que tambi\u00e9n ha sido negativo en la conciencia de las masas es que los neoestalinistas explican que el fin del \u00absocialismo real\u00bb no solo tuvo su causa en el exceso de estatismo, sino que se combin\u00f3 con el partido totalitario \u00fanico, que identifican como \u00abpartido leninista\u00bb. Sostienen que la culpa de la burocratizaci\u00f3n y de la hegemon\u00eda dictatorial del aparato sovi\u00e9tico y chino se origin\u00f3 en la teor\u00eda leninista del partido revolucionario, en el famoso centralismo democr\u00e1tico, lo cual es totalmente falso. Y esto es otro de los debates, porque esta confusi\u00f3n ha ido entrando con fuerza, en especial entre la juventud, para debilitar y cuestionar la construcci\u00f3n de los verdaderos partidos revolucionarios y facilit\u00f3 que surgieran nuevas teor\u00edas como la de los movimientos sociales, los agrupamientos amplios, el autonomismo, el zapatismo, el horizontalismo. O sea, surgen dirigentes como el subcomandante Marcos, te\u00f3ricos como Tony Negri, se reflota a Foucault. Distintos te\u00f3ricos de lo que podemos llamar el neoreformismo, variantes distintas del castro-chavismo que siguen reivindicando el partido \u00fanico como en Venezuela y Cuba, que reflotan las viejas teor\u00edas anarquistas y van a la autoorganizaci\u00f3n, al autonomismo, negando el programa revolucionario y la construcci\u00f3n del partido leninista.<\/p>\n<p>Esto se combina tambi\u00e9n con la revoluci\u00f3n pol\u00edtica objetiva que se da en el mundo, que es que las masas rechazan los partidos pol\u00edticos tradicionales burgueses, los partidos de izquierda reformistas burgueses y las organizaciones pol\u00edticas tradicionales en un sentido progresivo, porque ven que todos ellos est\u00e1n llevando el mundo a la actual cat\u00e1strofe social y econ\u00f3mica. Pero a ese rechazo a los partidos pol\u00edticos, todas estas corrientes del neoreformismo lo quieren desviar evitando la construcci\u00f3n de partidos revolucionarios, construyendo movimientos autonomistas y de autoorganizaci\u00f3n, movimientos sociales que terminan siempre claudicando a la burgues\u00eda.<\/p>\n<p>Sin embargo, la realidad de la lucha de clases ha provocado avances importantes en la conciencia del movimiento de masas, en un sentido progresivo y anticapitalista. A partir de la crisis de 2007 y 2008 del capitalismo y del ascenso revolucionario que se fue acompasando, ha crecido la conciencia anticapitalista en las expresiones de millones de j\u00f3venes, de trabajadores y sectores populares que salen a la calle cuestionando a los bancos, como hab\u00eda pasado antes en Argentina en 2001. Hoy esto se ve claramente en toda Europa y en el propio Estados Unidos, como el movimiento Ocupa Wall Street, los Indignados, las manifestaciones de los trabajadores de Europa contra los bancos y las multinacionales. O sea, avanza la conciencia anticapitalista por la negativa. Todav\u00eda no da el salto positivo hacia un programa y una propuesta socialista. Pero esto es muy progresivo y tambi\u00e9n avanza en contra de los reg\u00edmenes capitalistas. Ya sea mon\u00e1rquicos democr\u00e1tico burgueses, democr\u00e1tico burgueses, las dictaduras, contra todos los viejos partidos.<\/p>\n<p>El \u00abque se vayan todos\u00bb de Argentina en 2001 es una consigna que se vuelve reiterativa en el proceso revolucionario de Grecia, en las movilizaciones de Espa\u00f1a y Portugal. Ese rechazo, tanto al capitalismo y a sus entidades m\u00e1s odiadas como la banca, el FMI y las multinacionales, tambi\u00e9n se traslada a los partidos y a los sindicatos. Entonces se abre, en ese sentido, un espacio muy importante a partir de estos aspectos progresivos que la lucha de clases produce en la conciencia, para pelear por el programa y las consignas del trotskismo y de la revoluci\u00f3n socialista.<\/p>\n<p><a href=\"index.php\/global-political-theses-2013\/728-iii-the-significance-of-the-fall-of-stalinism\">(read in english)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando cay\u00f3 el Muro de Berl\u00edn, y en poco tiempo los gobiernos del mal llamado \u00abcampo socialista\u00bb (ex URSS, Rumania, Polonia, Checoslovaquia, etc\u00e9tera), los capitalistas del mundo festejaron lo que para ellos significaba el triunfo hist\u00f3rico del capitalismo como sistema superior. \u00abLa lucha de clases acab\u00f3, nosotros ganamos\u00bb, llegaron a decir y pregonaron el fin [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[63],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1935"}],"collection":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1935"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1935\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}