{"id":1989,"date":"2018-03-23T17:31:37","date_gmt":"2018-03-23T17:31:37","guid":{"rendered":"http:\/\/uit-ci.org\/index.php\/2018\/03\/23\/hubo-exceso-de-estatismo\/"},"modified":"2018-03-23T17:31:37","modified_gmt":"2018-03-23T17:31:37","slug":"hubo-exceso-de-estatismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/2018\/03\/23\/hubo-exceso-de-estatismo\/","title":{"rendered":"\u00bfHubo exceso de \u00abestatismo\u00bb?"},"content":{"rendered":"

\"image-1139566-galleryV9-dvnn-1139566\"Por: Sim\u00f3n Rodriguez Porras<\/strong><\/p>\n

La ca\u00edda de la URSS y el Muro de Berl\u00edn, as\u00ed como la restauraci\u00f3n del capitalismo en China, Vietnam, Corea del Norte y Cuba, abri\u00f3 un debate sobre el fracaso de las econom\u00edas burocr\u00e1ticamente planificadas, atribuido por reformistas y estalinistas a un supuesto \u00abexceso de estatismo\u00bb. Mientras que las principales cr\u00edticas al \u00abestatismo\u00bb encubren el abandono estrat\u00e9gico del socialismo, desde el marxismo revolucionario ofrecemos otra interpretaci\u00f3n sobre el fracaso econ\u00f3mico estalinista.<\/p>\n

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Uno de los hechos fundamentales de la revoluci\u00f3n de octubre fue la expropiaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n en poder de la burgues\u00eda por parte del naciente estado obrero. Liberales, posmodernos, socialdem\u00f3cratas, anarquistas, autonomistas, consejistas, estalinistas y todo tipo de reformistas han aterrizado por diversas v\u00edas en la misma conclusi\u00f3n de que la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda y el \u00abestatismo\u00bb resultante fue lo que determin\u00f3 el fracaso de la URSS.
En realidad, estas transformaciones en transici\u00f3n al socialismo emprendidas audazmente por la revoluci\u00f3n permitieron ganar la guerra civil contra los guardias blancos y las potencias invasoras y emprender la reconstrucci\u00f3n del pa\u00eds luego de ella, como observ\u00f3 Trotsky: \u00abConcentrando al mismo tiempo la propiedad y los medios de producci\u00f3n en manos del estado, la revoluci\u00f3n permiti\u00f3 aplicar nuevos m\u00e9todos econ\u00f3micos de una enorme eficacia. Solamente gracias a la direcci\u00f3n fundada sobre un plan \u00fanico se pudo reconstruir en poco tiempo lo que hab\u00eda destruido la guerra imperialista y la guerra civil, y crear nuevas empresas grandiosas, nuevas industrias, ramas enteras de industria […] En los diez \u00faltimos a\u00f1os (1925-1935), la industria pesada sovi\u00e9tica ha aumentado su producci\u00f3n por m\u00e1s de diez […] En 1925, la URSS ten\u00eda el und\u00e9cimo lugar en el mundo desde el punto de vista de la producci\u00f3n de energ\u00eda el\u00e9ctrica; en 1935, s\u00f3lo era inferior a Alemania y a los Estados Unidos […] la revoluci\u00f3n proletaria fue lo \u00fanico que permiti\u00f3 a un pa\u00eds atrasado obtener en menos de veinte a\u00f1os resultados sin precedentes en la historia\u00bb1.
Las cr\u00edticas al \u00abestatismo\u00bb<\/strong>
Diversas corrientes de izquierda consideran un error la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda por parte de la revoluci\u00f3n de octubre. Frei Betto, cura cat\u00f3lico brasile\u00f1o de la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n que trabaj\u00f3 como asesor del gobierno cubano y del gobierno de Lula, concluy\u00f3 que \u00abla estatizaci\u00f3n de la econom\u00eda no permiti\u00f3 la modernizaci\u00f3n de los bienes de capital, acentuando el atraso cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico en relaci\u00f3n a Europa occidental […] las catastr\u00f3ficas consecuencias de la planificaci\u00f3n centralizada forzaron la reducci\u00f3n de la oferta de bienes y servicios, estimularon el \u00e9xodo de profesionales calificados y favorecieron el crecimiento de la econom\u00eda subterr\u00e1nea\u00bb2. Nuevamente, se adjudica a la estatizaci\u00f3n y la planificaci\u00f3n centralizada los problemas de la econom\u00eda estalinista, no a los m\u00e9todos burocr\u00e1ticos y la ausencia de controles democr\u00e1ticos por parte de los trabajadores.
El connotado historiador Eric Hobsbawm, quien milit\u00f3 por cincuenta a\u00f1os en el PC ingl\u00e9s, al hacer un balance sobre la ca\u00edda de la URSS en su obra Historia del Siglo XX, plantea que lo que fracas\u00f3 fue \u00abel intento de basar una econom\u00eda entera en la propiedad estatal de todos los medios de producci\u00f3n, con una planificaci\u00f3n centralizada que lo abarcaba todo y sin recurrir en absoluto a los mecanismos del mercado o de los precios\u00bb.
En el campo intelectual posmoderno la reacci\u00f3n al \u00abestatismo\u00bb, fue soslayar la revoluci\u00f3n y apostar a \u00abmovimientos\u00bb o \u00abmultitudes\u00bb sin perspectiva de ejercicio del poder estatal, en otros casos m\u00e1s bien volcar la atenci\u00f3n a problemas \u00abcotidianos\u00bb como ejercicio pol\u00edtico. Por ejemplo, Antonio Negri y Michael De Hardt sostienen en \u00abCommonwealth: el proyecto de una revoluci\u00f3n del com\u00fan\u00bb (2011) que \u00abel socialismo y el capitalismo nunca fueron opuestos […] En \u00faltima instancia el socialismo es un r\u00e9gimen para la promoci\u00f3n y la regulaci\u00f3n del capital industrial, un r\u00e9gimen de disciplina del trabajo impuesto a trav\u00e9s de instituciones gubernamentales y burocr\u00e1ticas […] La incapacidad de la ideolog\u00eda y del dominio socialista para ir m\u00e1s all\u00e1 del paradigma industrial es un elemento importante, por ejemplo, que condujo al desplome de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica\u00bb.
El rol de la burocracia
Pese a los logros de la econom\u00eda estatizada y planificada, la deformaci\u00f3n burocr\u00e1tica del Estado sovi\u00e9tico supondr\u00eda un lastre decisivo para el desarrollo econ\u00f3mico de la URSS. La estatizaci\u00f3n solo pod\u00eda ser un modo de socializaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n en el contexto de un Estado bajo el control democr\u00e1tico de los trabajadores. El aislamiento de la URSS ante la derrota de la revoluci\u00f3n en Alemania y Hungr\u00eda, y el enquistamiento de una casta burocr\u00e1tica, base social de la contrarrevoluci\u00f3n estalinista que puso fin a la democracia obrera y liquid\u00f3 a la dirigencia hist\u00f3rica de Octubre, permitieron el desarrollo de desigualdades econ\u00f3micas y sociales. En vez de una planificaci\u00f3n democr\u00e1tica de la econom\u00eda, se desarroll\u00f3 una planificaci\u00f3n burocr\u00e1tica plagada de distorsiones y al servicio de los privilegios de la casta gobernante. Como observaba Trotsky en La revoluci\u00f3n traicionada, \u00ab[el estado] se ha transformado en una fuerza incontrolada que domina a las masas […] La fantas\u00eda m\u00e1s exaltada dif\u00edcilmente concebir\u00eda un contraste m\u00e1s vivo que el que existe entre el esquema del estado obrero de Marx-Engels-Lenin y el Estado a cuya cabeza se haya Stalin actualmente […] Si el estado, en lugar de agonizar, se hace cada vez m\u00e1s desp\u00f3tico; si los mandatarios de la clase obrera se burocratizan, si la burocracia se erige por encima de la sociedad renovada, no se debe a razones secundarias como las supervivencias psicol\u00f3gicas del pasado, etc.; se debe a la inflexible necesidad de formar y de sostener a una minor\u00eda privilegiada mientras no sea posible asegurar la igualdad real\u00bb3.
Antiestatismo y restauraci\u00f3n capitalista<\/strong>
Al igual que en China y Vietnam, reg\u00edmenes sobrevivientes del estalinismo que restauraron el capitalismo alegando que avanzaban hacia un \u00absocialismo\u00bb con peculiaridades nacionales o \u00abde mercado\u00bb, el gobierno cubano encubri\u00f3 el restablecimiento de relaciones de producci\u00f3n burguesas y la reintroducci\u00f3n de capitales transnacionales como una adecuaci\u00f3n del socialismo a los nuevos tiempos. Un socialismo sin los \u00abvicios\u00bb de un excesivo \u00abigualitarismo\u00bb o \u00abgratuidades indebidas\u00bb, como por ejemplo plante\u00f3 Ra\u00fal Castro en 2008, al propugnar \u00abque cada cual reciba seg\u00fan su trabajo, y para ello deben cumplirse las siguientes premisas insoslayables […] eliminar las gratuidades indebidas y el exceso de subsidios […] Socialismo significa justicia social e igualdad, pero igualdad de derechos, de oportunidades, no de ingresos. Igualdad no es igualitarismo\u00bb4.
Como parte de este proceso, el VII Congreso del Partido Comunista de Cuba, realizado en 2016, se propuso redefinir el concepto mismo del socialismo. El resultado se plasm\u00f3 en el documento \u00abConceptualizaci\u00f3n del modelo econ\u00f3mico y social cubano de desarrollo socialista\u00bb. En el sexto apartado, titulado \u00abForma de propiedad no estatal\u00bb, se lee: \u00abla inversi\u00f3n extranjera directa constituye una fuente de desarrollo y v\u00eda de acceso a capitales, tecnolog\u00edas, mercados y experiencia gerencial, que tributa a la soluci\u00f3n de importantes desequilibrios estructurales y a encadenamientos productivos, en correspondencia con el desarrollo econ\u00f3mico y social, a la vez que se garantiza el uso racional de los recursos, la salvaguarda del patrimonio de la naci\u00f3n y el medio ambiente\u00bb. Palabras elogiosas de las relaciones de explotaci\u00f3n capitalistas que se pueden conseguir en cualquier manual del Banco Mundial o el FMI. Lo singular en este caso es que \u00abconceptualiza\u00bb un socialismo en el que las relaciones de producci\u00f3n capitalistas ocupan un lugar central. Se llega al extremo de considerar \u00absocialista\u00bb la privatizaci\u00f3n de la gesti\u00f3n de una empresa, mediante concesiones. Alfonso Regalado Granda, miembro de la Comisi\u00f3n Permanente para la implementaci\u00f3n y desarrollo los Lineamientos, explica que \u00abde la propiedad socialista sobre los medios fundamentales de producci\u00f3n no se excluye que haya un determinado medio que transitoriamente pueda ser operado por una forma no estatal, digamos, una inversi\u00f3n cien por ciento extranjera para una tecnolog\u00eda que nosotros no tenemos\u00bb5. Como admite su colega Miguel Limia David en la misma entrevista, \u00abla conceptualizaci\u00f3n propone otra visi\u00f3n del socialismo distinta a la tradicional\u00bb. Para decirlo m\u00e1s claramente, se trata del abandono del socialismo manteniendo una fraseolog\u00eda hueca para encubrir la restauraci\u00f3n del capitalismo. Esta es la instrumentaci\u00f3n concreta de la \u00abdesestatizaci\u00f3n del socialismo\u00bb de la que tanto hablan reformistas y estalinistas.
Econom\u00eda mixta chavista y capitalismo andino<\/strong>
Los nuevos reformismos, gobiernos como el de Ch\u00e1vez en Venezuela que nunca fueron m\u00e1s all\u00e1 de algunas compras estatales de empresas, beben de esta misma ideolog\u00eda. Se trata de gobiernos autoproclamados \u00absocialistas\u00bb en la primera d\u00e9cada de este siglo han administrado en Latinoam\u00e9rica unos capitalismos semicoloniales, penetrados y saqueados por el capital transnacional, mientras dicen evadir los errores del bolchevismo. Ch\u00e1vez se proclam\u00f3 socialista en el sexto a\u00f1o de su gobierno, llev\u00f3 a cabo programas de asistencia social que denomin\u00f3 \u00abMisiones\u00bb y realiz\u00f3 la compra estatal a precio de mercado de la principal empresa de telecomunicaciones, un banco, la sider\u00fargica, varias empresas cementeras y agroindustriales, entre otras. En la industria petrolera estableci\u00f3 un sistema de empresas mixtas con capitales transnacionales como socios. Al igual que la burocracia cubana, Ch\u00e1vez consideraba que el socialismo podr\u00eda incluir la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n. En su programa \u00abAl\u00f3 Presidente\u00bb del 20 de marzo de 2005, Ch\u00e1vez asegur\u00f3 que \u00abel socialismo, como lo vemos en China, no tiene por qu\u00e9 erradicar la propiedad privada, no. Siempre y cuando la propiedad privada y los productores privados trabajen en funci\u00f3n del inter\u00e9s social\u00bb. En otras palabras, el manoseado discurso de la responsabilidad social empresarial transformado en la base fundacional de un falso socialismo del siglo XXI.
La descripci\u00f3n del intelectual y vicepresidente boliviano, \u00c1lvaro Garc\u00eda Linera, de su proyecto denominado \u00abcapitalismo andino-amaz\u00f3nico\u00bb, es quien mejor combina las preocupaciones posmodernas acerca de la \u00absubsunci\u00f3n industrial\u00bb y la contradicci\u00f3n entre \u00ablo moderno\u00bb y \u00ablo comunitario\u00bb, por un lado, y por otro el esquema estalinista de la \u00abrevoluci\u00f3n por etapas\u00bb, que antepone un largo per\u00edodo de desarrollo capitalista a la posibilidad de una revoluci\u00f3n socialista. Para Garc\u00eda Linera, la funci\u00f3n de la izquierda en el poder en Bolivia consistir\u00eda en transferir renta \u00abal \u00e1mbito comunitario para potenciar formas de autoorganizaci\u00f3n y de desarrollo mercantil propiamente andino y amaz\u00f3nico […] Hoy pensamos que, al menos, podemos idear un modelo para que lo comunitario deje de estar subsumido de manera brutal a la econom\u00eda industrial, evitando que lo moderno exprima y quite todas sus energ\u00edas a lo comunitario, potenciando su desarrollo aut\u00f3nomo […] Actualmente hay dos razones que no permiten visualizar la posibilidad de un r\u00e9gimen socialista en nuestro pa\u00eds. Por un lado existe un proletariado minoritario demogr\u00e1ficamente e inexistente pol\u00edticamente; y no se construye socialismo sin proletariado. Segundo: el potencial comunitarista agrario y urbano est\u00e1 muy debilitado […] El capitalismo andino-amaz\u00f3nico es la manera que, creo, se adapta m\u00e1s a nuestra realidad para mejorar las posibilidades de las fuerzas de emancipaci\u00f3n obrera y comunitaria a mediano plazo\u00bb6. Al cabo de una d\u00e9cada de gobierno del MAS en Bolivia, no hubo un desarrollo \u00abcomunitario\u00bb significativo sino la continuidad del saqueo de las transnacionales de los hidrocarburos en ese pa\u00eds. En Venezuela, donde el discurso oficial planteaba que el cooperativismo era uno de los pilares de su \u00absocialismo\u00bb, ese sector representa menos del 1% de la econom\u00eda luego de largos a\u00f1os dilapidando recursos subsidi\u00e1ndolo. El estrepitoso fracaso econ\u00f3mico y social del chavismo, al cabo de la mayor bonanza petrolera mundial en treinta a\u00f1os, demuestra los estrechos l\u00edmites para el nacionalismo-burgu\u00e9s en un pa\u00eds semicolonial en la econom\u00eda capitalista mundial actual.<\/p>\n

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Reforma o revoluci\u00f3n<\/strong>
Como hemos visto, la discusi\u00f3n que subyace a los debates sobre el balance de la econom\u00eda burocratizada de los pa\u00edses gobernados por el estalinismo, es la vieja confrontaci\u00f3n entre perspectivas reformistas, que critican o reniegan de la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda, y la perspectiva revolucionaria que concibe la estatizaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n como un paso necesario en la transici\u00f3n al socialismo, en el marco de una econom\u00eda planificada democr\u00e1ticamente y un Estado bajo la direcci\u00f3n y el control democr\u00e1tico de los trabajadores y los sectores populares. Las posturas contrarias a la expropiaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n encubren tanto las estrategias de \u00abrevoluci\u00f3n por etapas\u00bb y desarrollo de \u00abcapitalismos nacionales\u00bb, propias del chavismo y su \u00absocialismo del siglo XXI\u00bb, como la restauraci\u00f3n del capitalismo en los pa\u00edses que siguen bajo el yugo de reg\u00edmenes de partido \u00fanico estalinista. No son excepci\u00f3n en esta tendencia de adaptaci\u00f3n al capitalismo quienes promueven una econom\u00eda privada bajo la forma de asociaciones cooperativas. Como advert\u00eda Rosa Luxemburgo en su libro Reforma o revoluci\u00f3n de 1899, \u00abla supuesta reforma de la sociedad mediante cooperativas deja de ser una ofensiva contra la producci\u00f3n capitalista. Esto es, deja de ser un ataque directo a las bases fundamentales de la econom\u00eda capitalista\u00bb.
No se puede cambiar superar el capitalismo sin abolir sus mecanismos de explotaci\u00f3n. Si realmente se quiere erradicar las taras de un aberrante sistema econ\u00f3mico mundial que condena a millones al hambre y la enfermedad, donde la explotaci\u00f3n es tan intensa que ocho capitalistas tienen m\u00e1s riqueza que la mitad de la humanidad7 , lo decisivo es que la planificaci\u00f3n de la econom\u00eda pase a estar bajo el control democr\u00e1tico de la sociedad. Y el primer paso en esa direcci\u00f3n es el que tomaron los revolucionarios rusos en 1917 al emprender la expropiaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n.
1. Trotsky, Le\u00f3n. La revoluci\u00f3n traicionada. 1936. Marxists.org<\/em>
2. Betto, Frei. \u00abEl fracaso del socialismo alem\u00e1n y los desaf\u00edos a la izquierda latinoamericana\u00bb. Revista Pasos No. 29. Mayo-Junio 1990.<\/em>
3. \u00cddem.<\/em>
4. \u00abDiscurso pronunciado por el General de Ej\u00e9rcito Ra\u00fal Castro Ruz, Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, en las conclusiones de la primera sesi\u00f3n ordinaria de la VII Legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular. Palacio de las Convenciones, La Habana, 11 de julio de 2008\u00bb. Diario Granma, 13 de julio de 2008. http:\/\/www.granma.cu\/granmad\/2008\/07\/13\/nacional\/artic06.html<\/em>
5. Elizalde, Rosa Miriam. \u00abA debate la Conceptualizaci\u00f3n del modelo cubano: \u00bfA cu\u00e1l socialismo aspiramos?\u00bb, 26 de junio de 2016, Cubadebate.<\/em>
6. Garc\u00eda Linera, \u00c1lvaro. El capitalismo andino-amaz\u00f3nico, Rebeli\u00f3n.org, 9 de enero de 2006.<\/em>
7. Los 8 millonarios que tienen m\u00e1s dinero que la mitad de la poblaci\u00f3n del mundo\u00bb, BBC Mundo, 16 de enero de 2017. \u00abLas ocho personas m\u00e1s ricas del mundo, todos hombres, acumulan en sus carteras m\u00e1s riqueza que la mitad de la poblaci\u00f3n del mundo m\u00e1s pobre, unos 3.600 millones de personas. As\u00ed lo muestra un nuevo informe de la organizaci\u00f3n contra la desigualdad Oxfam, el cual afirma que la brecha entre ricos y pobres es \u00abm\u00e1s grande de lo que se tem\u00eda\u00bb.http:\/\/www.bbc.com\/mundo\/noticias-38632955<\/em><\/p>\n

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Por: Sim\u00f3n Rodriguez Porras La ca\u00edda de la URSS y el Muro de Berl\u00edn, as\u00ed como la restauraci\u00f3n del capitalismo en China, Vietnam, Corea del Norte y Cuba, abri\u00f3 un debate sobre el fracaso de las econom\u00edas burocr\u00e1ticamente planificadas, atribuido por reformistas y estalinistas a un supuesto \u00abexceso de estatismo\u00bb. Mientras que las principales cr\u00edticas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1988,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[65],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1989"}],"collection":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1989"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1989\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1988"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}