{"id":3531,"date":"2020-03-03T15:41:51","date_gmt":"2020-03-03T15:41:51","guid":{"rendered":"http:\/\/uit-ci.org\/index.php\/2020\/03\/03\/las-rebeliones-del-norte-de-africa-y-medio-oriente\/"},"modified":"2020-03-03T15:41:51","modified_gmt":"2020-03-03T15:41:51","slug":"las-rebeliones-del-norte-de-africa-y-medio-oriente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/2020\/03\/03\/las-rebeliones-del-norte-de-africa-y-medio-oriente\/","title":{"rendered":"Las rebeliones del Norte de Africa y Medio Oriente"},"content":{"rendered":"

\"josephEntrevista a Joseph Daher, intergrante de la red Alianza de Socialistas de Medio Oriente y \u00c1frica del Norte<\/span><\/strong><\/p>\n

Joseph Daher es un activista socialista suizo-sirio, acad\u00e9mico y fundador del blog Syria Freedom Forever. Es autor de \u00abHezbol\u00e1: econom\u00eda pol\u00edtica del partido de Dios\u00bb (Pluto Press, 2016) y \u00abSiria despu\u00e9s de los levantamientos, la econom\u00eda pol\u00edtica de la resistencia del Estado\u00bb (Pluto Press y Haymarket, 2019). Entrevista realizada en Barcelona por Cristina MAS, de Lucha Internacionalista de la UIT-CI.<\/span><\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Despu\u00e9s del aplastamiento de la ola revolucionaria de 2011 en Siria, Egipto, Bahrein, Yemen o Libia, vemos movimientos populares sin precedentes en Argelia, Sud\u00e1n, L\u00edbano o Irak. \u00bfEs un segundo acto?<\/span><\/strong><\/p>\n

Ciertamente es una continuaci\u00f3n de los procesos revolucionarios que comenzaron en 2010-2011. Son procesos a largo plazo, por lo que habr\u00e1 altibajos. A finales de 2018, est\u00e1bamos ante un aplastamiento general del proceso revolucionario y en los primeros meses de 2019, vimos la ca\u00edda de dos dictadores Omar el-B\u00e9chir en Sud\u00e1n y Bouteflika en Argelia. Y en octubre, levantamientos populares muy importantes en Irak y en L\u00edbano, que desaf\u00edan tanto el sistema sectario como al sistema econ\u00f3mico neoliberal. En todos estos procesos, hay las mismas motivaciones: el rechazo al autoritarismo, por supuesto, pero tambien el rechazo de las pol\u00edticas neoliberales y de austeridad en estos pa\u00edses.<\/span><\/p>\n

Por supuesto, hay diferencias entre estos procesos, pero tambi\u00e9n elementos en com\u00fan. \u00bfQu\u00e9 sectores son protagonistas en las movilizaciones?<\/span><\/p>\n

Son los trabajadores y trabajadoras, en el sector formal o informal, empleados del servicio p\u00fablico y parte de la clase media empobrecida tambi\u00e9n. Este es el cuerpo principal. Lo que no impide que haya algunos sectores de la burgues\u00eda por sus propios intereses que tratar\u00e1n de beneficiarse de estos levantamientos populares.<\/span><\/p>\n

\u00bfExiste una din\u00e1mica m\u00e1s general que responda a la crisis econ\u00f3mica internacional?<\/span><\/strong><\/p>\n

Absolutamente. Lo vemos en L\u00edbano y en Chile. Los dos levantamientos populares estallan frente a nuevos impuestos regresivos. Est\u00e1n tambi\u00e9n las cuestiones relacionadas con el derecho a la autodeterminaci\u00f3n, a la soberan\u00eda popular: estoy en Barcelona, y soy solidario con los camaradas catalanes y catalanes, pero tambi\u00e9n vemos, por ejemplo, en Hong Kong el deseo de m\u00e1s democracia.Y tambi\u00e9n encontramos este deseo de soberan\u00eda popular tambi\u00e9n en los pa\u00edses de la regi\u00f3n de Medio Oriente y \u00c1frica del Norte. Es una crisis m\u00e1s profunda del neoliberalismo, d\u00e9cadas de la llamada pol\u00edtica de ajuste estructural, un eufemismo de las pol\u00edticas de austeridad y privatizaci\u00f3n , de precarizaci\u00f3n del trabajo. Y eso, lo vimos en todas partes, desde Hait\u00ed hasta Francia, con los chalecos amarillos. Fukuyama anunci\u00f3 el final de la historia … al contrario: no es una victoria para el neoliberalismo, ha habido una crisis fundamental desde 2008 del sistema neoliberal. Por otro lado, la preocupaci\u00f3n es que esta hegemon\u00eda de la crisis del neoliberalismo y su clase dominante no necesariamente ha beneficiado a la izquierda radical. Y lamentablemente vemos el surgimiento de grupos de extrema derecha y fundamentalistas religiosos. Todav\u00eda no vemos que la izquierda radical se beneficie de esta crisis hegem\u00f3nica del neoliberalismo y su clase dominante. La necesidad de crear una alternativa pol\u00edtica, un liderazgo, un programa inclusivo, social, econ\u00f3mico, anticapitalista y democr\u00e1tico que tenga en cuenta los problemas de explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n sin diferenciarlos. Y ese es el verdadero desaf\u00edo para la izquierda radical en todo el mundo.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 lecciones extraes de los procesos revolucionarios de 2011 en Oriente Medio y Norte de \u00c1frica?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Hemos visto una explosi\u00f3n popular sin precedentes, movimientos revolucionarios, aunque ahora es dif\u00edcil reconocerlos despu\u00e9s de las guerras y las intervenciones. Pero lo que caracteriza un proceso revolucionario es la intervenci\u00f3n de las masas a trav\u00e9s de canales no institucionales y, a veces, situaciones de doble poder. Lo que sucedi\u00f3 en algunos pa\u00edses, en diversos grados, no en todas partes, pero que tuvo un eco regional e internacional. Siguieron movimientos populares en \u00c1frica Subsahariana, el movimiento Ocuppy, el15-M en Espa\u00f1a. Y nos record\u00f3 que existen revoluciones, que podemos tener cambios desde abajo, por millones de personas que se organizan a trav\u00e9s de huelgas o manifestaciones. Por otro lado, la lecci\u00f3n es que sin organizaciones de masas, ya sea de trabajadores, feministas, un partido que brinde una alternativa pol\u00edtica, una perspectiva pol\u00edtica para las clases trabajadoras, es muy dif\u00edcil ver un cambio de r\u00e9gimen. Porque la ca\u00edda de la cabeza no es suficiente: en T\u00fanez, en Egipto, la cabeza cay\u00f3, pero no hubo un cambio radical. Por el contrario, en Egipto, la situaci\u00f3n es peor que bajo Mubarak.<\/span><\/p>\n

Entonces, en realidad el reto de la la izquierda radical era crear las condiciones para ayudar a la autoorganizaci\u00f3n de los trabajadores en todos los niveles y, en este contexto, creo que hay una lecci\u00f3n que aprender. Si T\u00fanez y Sud\u00e1n est\u00e1n en una situaci\u00f3n menos mala, es porque, en mi opini\u00f3n, hay dos pilares importantes: un movimiento obrero organizado (y, por supuesto, debemos citar sus l\u00edmites de liderazgo reformista y nacionalista, pero la UGTT y el Reagrupamiento de Professionales Sudaneseshan jugado un papel impulsor hasta hoy para la defensa de los derechos democr\u00e1ticos y sociales) y un movimiento de mujeres, que en ambos pa\u00edses tambi\u00e9n han jugado un papel muy importante. Ya han obtenido victorias significativas. En Siria vemos que la ausencia de sindicatos organizados y de movimientos feministas de masas jug\u00f3 un papel negativo a pesar de que hubo situaciones de doble poder, mucho m\u00e1s pronunciadas: el estado hab\u00eda desaparecido y vimos los comit\u00e9s de coordinaci\u00f3n local, consejos locales, pero no era suficiente y eran muy limitados en t\u00e9rminos de su car\u00e1cter democr\u00e1tico y la participaci\u00f3n de las mujeres o las minor\u00edas.<\/span><\/p>\n

Es una cuesti\u00f3n a nivel internacional porque a menudo vemos en los movimientos populares el rechazo de las organizaciones que afirman que la \u00abhorizontalidad\u00bb ser\u00eda m\u00e1s democr\u00e1tica. Y vemos que no, por el contrario, eso no la democracia. La democracia tambi\u00e9n es la capacidad de organizarse para los trabajadores, de tener esta perspectiva m\u00e1s all\u00e1 de lo que es simplemente espontaneidad que es absolutamente necesaria, por supuesto, pero no suficiente.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo ves la situaci\u00f3n en Siria?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Absolutamente catastr\u00f3fica. La guerra continua. Las ofensivas militares del r\u00e9gimen militar desp\u00f3tico y criminal sirio de Asad, con la ayuda de Rusia e Ir\u00e1n, han desplazado a m\u00e1s de 700.000 personas en Idlib. M\u00e1s del 90 por ciento de la poblaci\u00f3n siria vive por debajo del umbral de la pobreza: sin ayuda humanitaria, sin el dinero que reciben de los familiares refugiados les ser\u00eda muy dif\u00edcil sobrevivir. Hay una inflaci\u00f3n terrible. Un d\u00f3lar pas\u00f3 de 52 libras sirias a m\u00e1s de 1000, una terrible devaluaci\u00f3n del poder adquisitivo, por lo tanto, una situaci\u00f3n econ\u00f3mica absolutamente catastr\u00f3fica. M\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n est\u00e1 desplazada dentro o fuera del pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

Desde hace varios a\u00f1os existe un consenso a nivel internacional que Asad debe permanecer, lo que significa que, lamentablemente, el r\u00e9gimen sigue en pie gracias a la asistencia pol\u00edtica, militar y econ\u00f3mica de Rusia e Ir\u00e1n, pero tambi\u00e9n a la aceptaci\u00f3n de otros pa\u00edses a nivel regional e internacional. Dicho esto, sufre importantes contradicciones: entre los sectores que han permanecido pasivos o incluso dentro de su propia base, muchos critican el papel de las milicias que contin\u00faan secuestrando … Vimos en enero, manifestaciones en Soueida para protestar contra la crisis econ\u00f3mica, la falta de servicios. Vemos que en Deraa, que volvi\u00f3 al control del r\u00e9gimen en 2018, todav\u00eda hay resistencia porque varias brigadas de la oposici\u00f3n armada han podido mantener sus armas y el llamado proceso de reconciliaci\u00f3n sali\u00f3 muy mal, y hubo asesinatos. Ha habido m\u00e1s de cien actos de resistencia con sentadas y manifestaciones en la ciudad en los \u00faltimos seis meses. No es algo menor. Tambi\u00e9n en \u00e1reas que han sido tomadas por el r\u00e9gimen, ya que no ofrece servicios, y todav\u00eda hay detenciones, etc. Hay gente que sale por la noche a hacer pintadas contra el r\u00e9gimen en las calles de Damasco. Pero incluso dentro de la base leal, muchos critican al r\u00e9gimen porque la situaci\u00f3n socioecon\u00f3mica es catastr\u00f3fica. Hubo un intento de los peque\u00f1os comerciantes en Latakia de hacer una especie de huelga, a finales de diciembre para protestar contra la devaluaci\u00f3n de la libra, y fue reprimido por los servicios de seguridad.<\/span><\/p>\n

Incluso si el r\u00e9gimen logr\u00f3 sobrevivir, sufri\u00f3 enormes contradicciones. Pero, de nuevo, todas estas manifestaciones est\u00e1n completamente separadas, no tienen una din\u00e1mica com\u00fan. Estas din\u00e1micas diferentes deber\u00edan reunirse, pero esto requiere organizaci\u00f3n pol\u00edtica y el establecimiento de sindicatos independientes. Y frente al r\u00e9gimen a un r\u00e9gimen tan represivo esto es muy, muy complicado. Una gran parte de los activistas est\u00e1n afuera, son refugiados en el exilio, a menudo en una situaci\u00f3n dif\u00edcil.<\/span><\/p>\n

Lo positivo es que hay una acumulaci\u00f3n de experiencia pol\u00edtica en la regi\u00f3n. Tambi\u00e9n tenemos que aprender de nuestros errores y construir en el futuro, espero, una nueva resistencia con esta experiencia acumulada. Y la diferencia en Siria en comparaci\u00f3n con los a\u00f1os 70 y 80 es el hecho de que hab\u00eda organizaciones de izquierda mucho m\u00e1s radicales, sindicatos independientes mucho m\u00e1s organizados, pero este recuerdo hab\u00eda desaparecido en gran medida entre los j\u00f3venes activistas. Esto no ocurrir\u00e1 ahora. Ahora hay muchas m\u00e1s publicaciones, recuerdos sobre esta resistencia civil, especialmente entre 2011 y 2013, que fue muy, muy importante en Siria.<\/span><\/p>\n

Para nosotros, que estuvimos desde el principio al lado de los revolucionarios sirios, \u00bfcu\u00e1les crees que son ahora las tareas m\u00e1s importantes?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Hay que mantener la presi\u00f3n sobre el r\u00e9gimen a nivel internacional. Los reg\u00edmenes occidentales pueden aproximarse al r\u00e9gimen sirio en cinco a\u00f1os o menos. El hecho de mantener la presi\u00f3n, en particular sobre la situaci\u00f3n de los presos pol\u00edticos y los desaparecidos, es absolutamente esencial. En Alemania, a finales de 2019, ex miembros de los servicios de seguridad sirios fueron procesados por sus cr\u00edmenes. No debe haber impunidad, ni para los criminales del r\u00e9gimen sirio ni los de las fuerzas fundamentalistas. Adem\u00e1s, debemos vincular las luchas con todo lo relacionado con la los refugiados. La Uni\u00f3n Europea continuar\u00e1 pagando miles de millones de euros a Turqu\u00eda para cerrar las fronteras. Y la llamada lucha antiterrorista sirve para atacar los derechos democr\u00e1ticos de todos. Hay que conectar estas luchas porque un refugiado sirio que viene a Europa con sus derechos son limitados, no podr\u00e1 actuar pol\u00edticamente. Hay un ataque, en general, no solo contra los derechos socioecon\u00f3micos en Europa, sino tambi\u00e9n contra los derechos democr\u00e1ticos, como vemos en Francia contra los chalecos amarillos. El internacionalismo no es solo palabras bonitas, sino una necesidad pol\u00edtica. Decir que los imperialistas no son una soluci\u00f3n, creo que esa es una de las lecciones que muchos sirios han aprendido. Porque las promesas de los gobiernos occidentales, de las monarqu\u00edas del Golfo o de Turqu\u00eda, han sido traicionadas. Algo que para nosotros no es una sorpresa, porque sab\u00edamos que los utilizar\u00edan como peones. Tenemos que demostrar que los \u00fanicos aliados de los sirios son las clases populares a nivel internacional.<\/span><\/p>\n

Un acuerdo entre los rebeldes y los kurdos en Siria podr\u00eda haber cambiado el destino de la guerra.<\/span><\/strong><\/p>\n

Uno puede ser cr\u00edtico con la direcci\u00f3n del PYD en las diferentes elecciones pol\u00edticas que han tomado desde el inicio del proceso sirio, y a la vez respaldar plenamente la autodeterminaci\u00f3n del pueblo kurdo en Siria, Turqu\u00eda, Ir\u00e1n e Irak. Se puede criticar, por ejemplo, el hecho de haber cre\u00eddo en las ilusiones de que Rusia podr\u00eda ayudar a encontrar una soluci\u00f3n. Algunos cre\u00edan que Estados Unidos no los abandonar\u00eda. Estados Unidos est\u00e1 m\u00e1s cerca de Barzani que es un l\u00edder reaccionario y feudal en el Kurdist\u00e1n iraqu\u00ed. No los apoy\u00f3 para el refer\u00e9ndum de independencia. Por el contrario, dej\u00f3 que fueran aplastados por las fuerzas pro iran\u00edes con Soleimani. Es una cr\u00edtica leg\u00edtima de cualquier movimiento de liberaci\u00f3n nacional. La historia nos ha demostrado que no debemos tener un apoyo acr\u00edtico a ning\u00fan movimiento de liberaci\u00f3n nacional, como hemos visto en el caso de Palestina y en tantos otros.<\/span><\/p>\n

Pero en el caso de Siria hay que tener en cuenta el problema de por qu\u00e9 el PYD no quiso colaborar con parte la direcci\u00f3n pol\u00edtica siria liberal y vinculada a la Hermandad Musulmana y a Turqu\u00eda, el peor enemigo de los kurdos. La \u00abhistoria\u00bb les ha demostrado que no estaban tan equivocados. Desde los primeros d\u00edas, incluso levantar la bandera kurda planteaba problemas, hablar sobre el federalismo, una soluci\u00f3n que yo apoyo de un estado federal en Siria y que fue rechazada incluso por la izquierda siria, que es muy nacionalista \u00e1rabe. Entonces, la responsabilidad pol\u00edtica no se puede poner en primer lugar sobre la minor\u00eda, sino sobre la mayor\u00eda, que es la \u00e1rabe. Estos apoyaron el eslogan de que el PYD es una organizaci\u00f3n terrorista como el PKK, apoyaron la ocupaci\u00f3n de Turqu\u00eda, que caus\u00f3 el cambio demogr\u00e1fico. Apoyaron a Erdogan y sus medidas autocr\u00e1ticas. El PYD apoy\u00f3 la intervenci\u00f3n rusa en Siria en 2015 supuestamente contra las organizaciones terroristas, mientras que inicialmente se centr\u00f3 en las facciones del Ej\u00e9rcito Sirio Libre.<\/span><\/p>\n

Debemos criticar, por ejemplo, ciertos aspectos autoritarios del PYD que encarcelaron activistas prodemocr\u00e1ticos, kurdos y otros. Pero al mismo tiempo, tambi\u00e9n debemos reconocer sus aspectos positivos. El hecho de que los kurdos pueden autogobernarse en ciertas \u00e1reas con una mayor\u00eda kurda. Los derechos de las mujeres y su participaci\u00f3n pol\u00edtica, y la inclusi\u00f3n parcial de las minor\u00edas en un programa secular no es despreciable, especialmente en tiempos de guerra.<\/span><\/p>\n

Pero como sirio \u00ab\u00e1rabe\u00bb, apoyo la autodeterminaci\u00f3n del pueblo kurdo. Primero debo ser muy cr\u00edtico con la mayor\u00eda de la oposici\u00f3n, que ha sido chovinista, casi peor que el r\u00e9gimen en muchos sentidos y que hist\u00f3ricamente, ha habido una cuesti\u00f3n del pueblo kurdo en Siria desde la independencia y que nuestro apoyo al derecho a la libre determinaci\u00f3n debe ser muy claro. Y desde entonces, si tenemos esta posici\u00f3n, podemos entrar en debate la direcci\u00f3n pol\u00edtica kurda y criticar lo que no funciona.<\/span><\/p>\n

Ya escrib\u00ed en 2014 que el destino de la autodeterminaci\u00f3n del pueblo kurdo estaba vinculado a la revoluci\u00f3n siria. Lamentablemente, es lo que est\u00e1 ocurriendo. Todas las reivindicaciones del PYD han sido rechazadas por el r\u00e9gimen de Damasco. El r\u00e9gimen sirio espera las amenazas de Turqu\u00eda para decir \u00absi no ven\u00eds con nosotros sufrir\u00e9is un cambio demogr\u00e1fico\u00bb. Es cierto que da miedo. Ha habido 150,000 kurdos que han sido desplazados, que est\u00e1n en otras regiones reemplazados por poblaciones \u00e1rabes. El futuro es lamentablemente muy oscuro. Al igual que el resto de la poblaci\u00f3n siria en Idleb las perspectivas son negras. Y el hecho de que, como dijiste, esa alianza no se hiciera es un problema real. Hay que aprender de los errores del pasado. Por eso es necesaria esta alternativa pol\u00edtica que vincule la lucha contra la explotaci\u00f3n y la opresi\u00f3n, una perspectiva de clase. Una alternativa pol\u00edtica socialista, pero tambi\u00e9n laica, feminista que tenga en cuenta la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos.<\/span><\/p>\n

Vamos al L\u00edbano. \u00bfUna revoluci\u00f3n por un impuesto sobre WhatsApp?<\/span><\/strong><\/p>\n

Fue la gota de agua que colm\u00f3 el vaso. En L\u00edbano, los precios de las telecomunicaciones son muy, muy caros. Entonces, Whatsapp era el \u00fanico sistema gratuito. Hay que saber que las telecomunicaciones siempre han sido un pastel en manos de la \u00e9lite pol\u00edtica libanesa: hay fondos que han desaparecido, por lo que fue un poco un s\u00edmbolo. Pero all\u00ed, por supuesto, las razones son mucho m\u00e1s profundas: una crisis socioecon\u00f3mica muy grave, casi 30% de desempleo, m\u00e1s del 35% entre los menores de 35 a\u00f1os, incluidos muchos licenciados. Algunos fueron al Golfo a buscar trabajo. Desde octubre, ha sido a\u00fan peor. Hay m\u00e1s de 200.000 personas que han perdido sus empleos, o han visto caer sus salarios. La tasa de pobreza es de alrededor del 30%, con diferencias regionales muy significativas: el norte, Tr\u00edpoli y sus distritos son los m\u00e1s empobrecidos.<\/span><\/p>\n

Es el sistema neoliberal, impuesto desde principios de la d\u00e9cada de 1990, que ha beneficiado a una peque\u00f1a \u00e9lite de medidas de austeridad, impuestos regresivos, etc. Lo interesante es que el movimiento relaciona la crisis, las pol\u00edticas neoliberales, con el sistema pol\u00edtico sectario. Las \u00e9lites pol\u00edticas neoliberales y confesionales libanesas utilizan el neoliberalismo para privatizar ciertos sectores de la econom\u00eda y tambi\u00e9n para dar los recursos del Estado a su base clientelista.<\/span><\/p>\n

Esta vez, el movimiento de protesta liban\u00e9s es mucho m\u00e1s descentralizado, mucho m\u00e1s popular. Hay mucha m\u00e1s presencia de las clases trabajadoras en comparaci\u00f3n con los movimientos de protesta de 2015 o 2011, eran m\u00e1s bien la clase media. Y va m\u00e1s all\u00e1 de las divisiones sectarias: hab\u00eda dos distritos en Tr\u00edpoli, uno alauita y otro sunita que durante diez a\u00f1os han estado muy enfrentados, y los j\u00f3venes se reunieron al comienzo de las manifestaciones, para gritar su solidaridad contra las \u00e9lites pol\u00edticas libanesas y contra el confesionalismo. La ciudad de mayor\u00eda sun\u00ed de Tr\u00edpoli estaba enviando solidaridad a las ciudades chi\u00edtas del sur.<\/span><\/p>\n

Desde mediados de octubre, ha habido una radicalizaci\u00f3n del movimiento popular, especialmente en las acciones contra la milicias. Adem\u00e1s, hay un grupo formado por activistas juveniles de izquierda llamado \u201cNacionalizaci\u00f3n de los bancos\u201d. Tambi\u00e9n dan conferencias y atac\u00e1nlos bancos, y acompa\u00f1an a los clientes para que puedan presionar para sacar su dinero. Esto plantea la cuesti\u00f3n del papel de la pol\u00edtica econ\u00f3mica de los bancos en el L\u00edbano. Tambi\u00e9n hay una radicalizaci\u00f3n en las acciones dirigidas a lugares que han sido privatizados. La cuesti\u00f3n de clase est\u00e1 muy, muy presente.<\/span><\/p>\n

Hay un intento de reorganizaci\u00f3n sindical sobre el modelo de agrupaci\u00f3n profesional de los sudaneses y que re\u00fane a ingenieros, profesores universitarios, est\u00e1n surgiendo nuevos sindicatos porque los sindicatos en el L\u00edbano est\u00e1n controlados por la \u00e9lite pol\u00edtica, sectaria y neoliberal. Los libaneses dec\u00edan\u00bbestamos tratando de ir a la huelga sin sindicatos\u00bb, y han aparecido nuevos sindicatos.El mayor desaf\u00edo para el L\u00edbano es la estructuraci\u00f3n del movimiento. Las feministas y los estudiantes ha jugado un papel muy importante desde el comienzo de las protestas al dar una perspectiva feminista anti-capitalista.<\/span><\/p>\n

No es f\u00e1cil, especialmente porque la represi\u00f3n est\u00e1 aumentando en el L\u00edbano: en los \u00faltimos d\u00edas, ha habido m\u00e1s de 300 heridos desde la formaci\u00f3n del nuevo gobierno. Sobre todo, tambi\u00e9n hay pol\u00edticas de intimidaci\u00f3n violenta por parte de las milicias vinculadas a ciertas pol\u00edticas. No ganar\u00e1n ma\u00f1ana: si hemos aprendido algo de la \u00faltima d\u00e9cada es que debemos ser prudentes, como dijo Gramsci, pesimistas del intelecto, pero optimistas de la voluntad. Se ha abierto una oportunidad, hay estructuras de movimiento, por lo que es muy interesante, y esperamos que avance.<\/span><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el papel de Hezoll\u00e1?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Tanto en la izquierda libanesa como a nivel internacional empiezan a caer las ilusiones sobre Hezboll\u00e1. Me refiero a la izquierda inspiraci\u00f3n estalinista, campista, pero tambi\u00e9n, dir\u00eda con una visi\u00f3n tercermundista y postcolonial, que ve el mundo de una manera geopol\u00edtica o en t\u00e9rminos de \u00abOccidente contra Oriente\u00bb, que de hecho est\u00e1 muy cerca de Huntington sobre el choque de civilizaciones con una visi\u00f3n de que una burgues\u00eda, incluso una nacional, puede no ser opresora o no estar vinculada a otros imperialismo. Hay una radicalicaci\u00f3n dentro del PC liban\u00e9s: la gente es mucho m\u00e1s cr\u00edtica. Hassan Nasrallah [l\u00edder de Hezbollah] acus\u00f3 a los manifestantes desde el comienzo de estar bajo las \u00f3rdenes de embajadas extranjeras, de ser parte de un complot. Moviliz\u00f3 a su base popular contra las manifestaciones. Y trat\u00f3 de sembrar la divisi\u00f3n sectaria. Los medios vinculados a Hezboll\u00e1 tambi\u00e9n est\u00e1n calumniando al movimiento Estos medios est\u00e1n atacando el movimiento. Empujan por una soluci\u00f3n dentro del sistema confesional. Despu\u00e9s moder\u00f3 su discurso, en la pr\u00e1ctica es un pilar del sistema confesional y neoliberal liban\u00e9s. En los \u00faltimos a\u00f1os tambi\u00e9n hemos visto cr\u00edticas desde la clase trabajadora chi\u00ed por la forma en que Hezbol\u00e1 administra los municipios, algunos de sus diputados en el parlamento han apoyado las pol\u00edticas neoliberales y las redes clientelares<\/span><\/p>\n

El levantamiento en Irak tampoco tiene precedentes.<\/span><\/strong><\/p>\n

Como ocurre en L\u00edbano en los \u00faltimos a\u00f1os ha habido una acumulaci\u00f3n de luchas. Sobre Iraq se ha hablado poco pero desde 2011 ha habido grandes movimientos de protesta, especialmente en el Sur, contra la falta de servicios, la privatizaci\u00f3n de la electricidad, etc. Ahora la movilizaci\u00f3n es un desaf\u00edo a la herencia del sistema confesional y \u00e9tnico, de las divisiones sectarias, del sistema pol\u00edtico iraqu\u00ed que est\u00e1 vinculado al liberalismo y la corrupci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Los manifestantes proponen una alternativa, un deseo de un estado civil o secular, con pol\u00edticas sociales redistributivas. Tenemos una movilizaci\u00f3n de cientos de miles de mujeres, que tambi\u00e9n cuestiona a Moqtada Sadr, el l\u00edder pol\u00edtico chi\u00ed que tuvo, durante los primeros a\u00f1os de la ocupaci\u00f3n estadounidense, un papel terrible con las masacres de sus milicias que perpetraron limpiezas sectarias contra los sun\u00edes en Bagdad, pero a la vez luch\u00f3 contra la ocupaci\u00f3n estadounidense. Despu\u00e9s se convirti\u00f3 en parte del sistema pol\u00edtico, a veces con Ir\u00e1n, a veces contra Ir\u00e1n. Ahora se ha acercado a Ir\u00e1n. Y es por eso que tambi\u00e9n debemos ser muy claros acerca de la oposici\u00f3n a las intervenciones imperialistas occidentales o regionales al estilo iran\u00ed. Pero tras el asesinato de Qassem Soleimani, parte de los partidos fundamentalistas chi\u00edes iraqu\u00edes aliados con Ir\u00e1n lo usaron o para decir \u00abaqu\u00ed, la preocupaci\u00f3n ahora, es echar Estados Unidos\u00bb y no los problemas socioecon\u00f3micos o la \u00e9lite pol\u00edtica local.<\/span><\/p>\n

Sadr desempe\u00f1\u00f3 este papel con el apoyo de Ir\u00e1n y ahora apoya al nuevo primer ministro iraqu\u00ed. Sus partidarios atacaron a los manifestantes, hubo varias muertes. Pidi\u00f3 colaborar con los servicios de seguridad para abrir las escuelas o levantar los bloqueos de carreteras. Y all\u00ed tambi\u00e9n, la gente est\u00e1 viendo estas contradicciones. Hay que recordar aquellas voces de la izquierda que en su momento caracteriz\u00f3 a estos movimientos fundamentalistas como reformistas. Fue un desastre: cre\u00f3 ilusiones en lugar de levantar un polo democr\u00e1tico independiente de clase.<\/span><\/p>\n

Es interesante ver lo que est\u00e1 sucediendo en Irak. Pero debe recordarse que la represi\u00f3n es terrible: de 500 muertos y, a menudo, por balas disparadas directamente la cabeza en las movilizaciones. Y la militarizaci\u00f3n de la sociedad es mucho m\u00e1s importante. Las milicias son fuertes y constantemenet matan y secuestran a a activistas. Est\u00e1 tambi\u00e9n el reto de encontrar v\u00ednculos con las poblaciones sunitas que est\u00e1n muy aplastadas por las milicias pro iran\u00edes.<\/span><\/p>\n

La mayor\u00eda de la izquierda en Europa y Am\u00e9rica Latina no apoya las luchas populares en el Pr\u00f3ximo Oriente y \u00c1frica del Norte. Las corrientes estalinistas o post-estalinistas est\u00e1n incluso del lado de Al-Assad, Putin o los ayatol\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Tenemos la responsabilidad de decir que el internacionalismo no es solo una buena idea, es tambi\u00e9n es una necesidad pol\u00edtica, porque sabemos que los destinos de los pueblos y los trabajadores en el mundo est\u00e1n unidos. Despu\u00e9s de los atentados de Daesh en Par\u00eds o en Barcelona, por ejemplo, no se trataba de manifestarse al lado del rey de Espa\u00f1a, de Fran\u00e7ois Hollande o Netanyahu: ten\u00edamos que mantenernos en nuestra perspectiva de independencia de clase, aunque esto no fuera popular en su momento. Debemos dar una perspectiva a las clases trabajadoras en un marco internacionalista, y vincular las cuestiones de explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n. Y por supuesto, como dices este legado estalinista por desgracia sigue vivo y todav\u00eda pesa mucho. Tambi\u00e9n lo vemos en la regi\u00f3n, con una izquierda con posiciones estalinistas, nacionalistas y que no tienen en cuenta los derechos de la mujer o incluso se alinean con los reg\u00edmenes. Y es desastroso. Pero tenemos un papel, ya sea a nivel de militancia diaria all\u00ed donde estamos, pero tambi\u00e9n a nivel te\u00f3rico, para mostrar que hay un problema real con esta parte de la izquierda en su pr\u00e1ctica y su teor\u00eda, y que tiene un peso casi mortal sobre las capacidades de la izquierda internacionalista a nivel mundial.<\/span><\/p>\n

Cu\u00e9ntanos sobre la Alianza de Socialistas de Medio Oriente y \u00c1frica del Norte.<\/span><\/strong><\/p>\n

Esta alianza de socialistas de Medio Oriente y \u00c1frica del Norte es, ante todo, el deseo de establecer contactos entre las personas de la di\u00e1spora o de otros pa\u00edses, tener discusiones trabajar en red. Llevamos diez a\u00f1os, somos una peque\u00f1a red de activistas que se comunican, intercambian, tienen debates, para propagar ideales pol\u00edticos internacionalistas, que tienen en cuenta las cuestiones de explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n, y tambi\u00e9n hacemos un trabajo de traducci\u00f3n al ingl\u00e9s, \u00e1rabe, kurdo y farsi. Lo que estamos tratando de hacer es compartir nuestros ideales, nuestros objetivos, nuestro deseo de un Pr\u00f3ximo Oriente y Norte de \u00c1frica libres de cualquier intervenci\u00f3n imperialista, pero tambi\u00e9n de todas las formas de autoritarismo, ya sean reg\u00edmenes dictadoriales, fundamentalistas religiosos, de confesionalismo y del racismo.<\/span><\/p>\n

(lire en fran\u00e7ais)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entrevista a Joseph Daher, intergrante de la red Alianza de Socialistas de Medio Oriente y \u00c1frica del Norte Joseph Daher es un activista socialista suizo-sirio, acad\u00e9mico y fundador del blog Syria Freedom Forever. Es autor de \u00abHezbol\u00e1: econom\u00eda pol\u00edtica del partido de Dios\u00bb (Pluto Press, 2016) y \u00abSiria despu\u00e9s de los levantamientos, la econom\u00eda pol\u00edtica […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3530,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[58],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3531"}],"collection":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3531"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3531\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}