{"id":3572,"date":"2020-03-21T20:30:41","date_gmt":"2020-03-21T20:30:41","guid":{"rendered":"http:\/\/uit-ci.org\/index.php\/2020\/03\/21\/italia-emergencia-por-virus-y-consideraciones-politicas\/"},"modified":"2020-03-21T20:30:41","modified_gmt":"2020-03-21T20:30:41","slug":"italia-emergencia-por-virus-y-consideraciones-politicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uit-ci.org\/index.php\/2020\/03\/21\/italia-emergencia-por-virus-y-consideraciones-politicas\/","title":{"rendered":"Italia: Emergencia por virus y consideraciones pol\u00edticas"},"content":{"rendered":"

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por Ben Cappeller. Roma, 19 de marzo de 2020<\/span><\/strong><\/p>\n

Cuestionemos el significado y, sobre todo, las consecuencias que la pandemia de COVID-19 est\u00e1 trayendo consigo.<\/span><\/p>\n

Por supuesto, evitaremos examinar tesis imaginativas, as\u00ed como conspiraciones improbables e ingenuas y entre bambalinas, que, por ejemplo, ven la propagaci\u00f3n del virus como un ataque a la econom\u00eda china, en la perspectiva m\u00e1s amplia de la guerra entre los imperialismos, o como el virus se propag\u00f3 por un \u00abespectro\u00bb para llevar a cabo especulaciones financieras y burs\u00e1tiles sin perturbaciones, y luego, tal vez, enriquecerse con la venta de la vacuna.<\/span><\/p>\n

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En primer lugar, el COVID-19 dice claramente c\u00f3mo, en una sociedad globalizada, un virus que se propaga en una sola regi\u00f3n de China en menos de dos meses puede convertirse en un problema mundial, una pandemia capaz de marcar la vida de los habitantes de diferentes continentes. De hecho, desde el punto de vista cient\u00edfico, todav\u00eda no se sabe con certeza si se trata de la misma cepa del coronavirus que se propag\u00f3 en Europa que en China, o de una variante aut\u00f3ctona; en este punto, la informaci\u00f3n disponible no lo aclara, pero el hecho de que haya habido o no una mutaci\u00f3n del virus no le quita nada a su capacidad de propagarse radicalmente por todo el planeta.<\/span><\/p>\n

A partir de esta observaci\u00f3n, lo m\u00e1s interesante es realizar un an\u00e1lisis de los mecanismos, claros y transparentes, que aplican los distintos Estados, en particular Italia, como \u00abreacci\u00f3n\u00bb al virus y las consecuencias que pueden derivar de ello.<\/span><\/p>\n

En primer lugar, los distintos pa\u00edses pueden reconocer tres tipos de enfoque. La china (seguida, con diferentes matices y tiempos, por ejemplo, por Italia, Espa\u00f1a, Francia y los Estados Unidos) basada en la segregaci\u00f3n forzada de zonas enteras del pa\u00eds y con una regulaci\u00f3n de la vida del propio pa\u00eds gestionada \u00abpor decreto\u00bb por la c\u00fapula pol\u00edtica. La de Corea del Sur, donde el uso de la tecnolog\u00eda y un componente de investigaci\u00f3n muy sofisticado y extendido (adem\u00e1s de invasivo…) ha permitido identificar y aislar s\u00f3lo las zonas frecuentadas por los infectados antes de que entraran en cuarentena y, por lo tanto, no ha establecido l\u00edmites reales a la vida social, sino que ha permitido a los propios habitantes gestionarla de forma saludable. Por cierto, en este pa\u00eds ha habido una de las proporciones m\u00e1s bajas entre muertos e infectados. El tercer enfoque es el de Gran Breta\u00f1a, donde el Primer Ministro se\u00f1ala descaradamente la necesidad de no poner l\u00edmites al mundo productivo, financiero y comercial, en una palabra, no limitar el beneficio, y por consiguiente no oponerse a la propagaci\u00f3n del virus, permitiendo a la poblaci\u00f3n desarrollar anticuerpos de forma natural. Y no es malo que los sectores m\u00e1s d\u00e9biles de la sociedad sean condenados a la muerte o al menos al sufrimiento. En resumen, una reedici\u00f3n del Darwinismo social tan querido por la derecha. Las fuertes cr\u00edticas, por el momento, s\u00f3lo han llevado a Boris Johnson a suavizar en la forma, no en el fondo, la l\u00ednea del gobierno, pero la capitulaci\u00f3n de su l\u00ednea y la adaptaci\u00f3n al modelo chino est\u00e1 muy cerca.<\/span><\/p>\n

Examinemos el primer enfoque y veamos en detalle lo que est\u00e1 sucediendo en Italia. En primer lugar, surge una seria dificultad para manejar la informaci\u00f3n y sobre todo para saber \u00abmanejar\u00bb correctamente los n\u00fameros. Escuchando las noticias o, peor a\u00fan, haciendo b\u00fasquedas en Google, encontramos n\u00fameros, estad\u00edsticas y datos que lo dicen todo y lo contrario de todo. Y esto es un problema porque genera confusi\u00f3n: pasas de las visiones apocal\u00edpticas a las que te inducen a salir de casa inmediatamente porque el virus es inofensivo o \u00abmenos peligroso que la gripe de 1967…\u00bb.<\/span><\/p>\n

Luego, hay otros n\u00fameros que los administradores de la informaci\u00f3n (televisi\u00f3n o prensa o lo que sea) manejan con mucho cuidado: son los que se refieren a la atenci\u00f3n de la salud. Por un lado, s\u00f3lo podemos estar extremadamente agradecidos por el sacrificio con el que los m\u00e9dicos, las enfermeras y todo el personal sanitario est\u00e1n tratando esta emergencia. Se ven obligados a hacer turnos de 12 horas, a tener moretones en la cara por las m\u00e1scaras que usan continuamente, a tener que usar pa\u00f1ales porque hay pocos trajes blancos desechables y no pueden permitirse cambiarlos para ir al ba\u00f1o. La informaci\u00f3n dominante no nos hace faltar informes y testimonios sobre el aspecto \u00abhumano\u00bb, sobre el hero\u00edsmo italiano. Mucho menos, de hecho, sustancialmente casi por nada, se habla de por qu\u00e9 todo el personal sanitario se ve obligado a este enorme sacrificio. No se habla, pues, de por qu\u00e9 la mortalidad en Italia ha sido y sigue siendo mayor en porcentaje que en otros pa\u00edses afectados por el virus.<\/span><\/p>\n

No se menciona por qu\u00e9 en nueve d\u00edas, del 9 al 18 de marzo, la tasa de mortalidad aument\u00f3 en dos tercios, del 5% al 8,3% de los infectados. La siguiente tabla muestra algunos datos procesados a partir de los n\u00fameros proporcionados por el \u00abCentro de Recursos de Coronavirus\u00bb de la Universidad y Medicina Johns Hopkins. Suponiendo que los datos de las muertes de los iran\u00edes puedan haber sido subestimados por el \u00abr\u00e9gimen\u00bb, la situaci\u00f3n italiana es, sin embargo, la m\u00e1s alarmante.<\/span><\/p>\n

Para responder a la objeci\u00f3n de quienes tienen m\u00e1s sensibilidad en el an\u00e1lisis de las cifras -si en Italia la tasa de mortalidad ha ido aumentando, considerando que los dem\u00e1s pa\u00edses europeos est\u00e1n \u00abdetr\u00e1s\u00bb de nosotros con la propagaci\u00f3n del virus, es leg\u00edtimo esperar que cuando, a medida que pasen los d\u00edas, incluso de ellos aumente el n\u00famero total de infectados, incluso la tasa de mortalidad se alinee con la nuestra- basta con observar, por ejemplo, que Espa\u00f1a, a partir del 18 de marzo, tiene unos 13.900 infectados y una tasa de mortalidad del 4,5%. Italia entre el 11 y 12 de marzo tuvo sustancialmente el mismo n\u00famero de infectados que los espa\u00f1oles, pero tuvimos el 6,7% de las muertes, casi un 50% m\u00e1s que la tasa ib\u00e9rica.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, para completar el an\u00e1lisis, deber\u00edamos al menos cruzar estos datos con la edad media de los habitantes de cada pa\u00eds, porque el virus aumenta su agresividad de forma no lineal con la edad de la persona afectada.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, no nos adentremos en este \u00e1mbito, ya que ello se alejar\u00eda demasiado del esp\u00edritu de este texto, que no es ni puede ser un art\u00edculo cient\u00edfico sobre el virus, sino que pretende hacer consideraciones sociales y pol\u00edticas sobre el mismo. En resumen, necesitamos an\u00e1lisis estad\u00edsticos no para demostrar teor\u00edas cient\u00edficas sino para corroborar consideraciones pol\u00edticas.<\/span><\/p>\n

Dejemos, pues, en segundo plano nuestra tasa de mortalidad como la m\u00e1s alta, o una de las m\u00e1s altas, del mundo; parece claro, sin embargo, que estamos pagando muy caro, en t\u00e9rminos de vidas humanas, por m\u00e1s de veinte a\u00f1os de imprudentes recortes en la salud p\u00fablica. Estamos pagando con el contagio de hasta 2629 trabajadores de la salud y la muerte de 14 de ellos habiendo permitido que la salud p\u00fablica sea tratada como una margarita que se desprende un p\u00e9talo tras otro, en beneficio de la salud privada que ha obtenido enormes beneficios gracias al r\u00edo de dinero p\u00fablico que termin\u00f3 en los bolsillos de las Siete Hermanas de la salud privada – nombres conocidos (Carlo De Benedetti, Gianfelice Rocca, Giuseppe Rotelli, Giampaolo Angelucci) y menos conocidos (Ettore Sansavini, Emmanuel Miraglia, Maria Luisa Garofalo) – a los que se a\u00f1ade, indefectiblemente, la Gran Madre, la Iglesia Cat\u00f3lica. La vinculaci\u00f3n de muchos de estos nombres con Confindustria, Unicredit y editoriales (Corriere della Sera, La Repubblica, L’Espresso, Il Riformista, Libero) nos hace comprender c\u00f3mo la sanidad privada es parte integrante del buen vivir de la burgues\u00eda italiana.<\/span><\/p>\n

Recordemos, de paso, que todo comenz\u00f3 en 1992, cuando el entonces Ministro de Sanidad Francesco De Lorenzo – s\u00ed, colega de Duilio Poggiolini – con la reforma que lleva vergonzosamente su nombre equipar\u00f3 lo p\u00fablico y lo privado, abriendo las puertas de la sanidad p\u00fablica a la voracidad del capital privado.<\/span><\/p>\n

Queremos y debemos insistir en las responsabilidades pol\u00edticas de la actual crisis sanitaria, en las responsabilidades pol\u00edticas de un n\u00famero tan desproporcionado de v\u00edctimas; adem\u00e1s, debemos tener claro que ser\u00edan muchas m\u00e1s si la casi totalidad de los operadores (m\u00e9dicos, enfermeros, etc.) no se sacrificaran para compensar las deficiencias injustificables de nuestra atenci\u00f3n sanitaria. Baste decir que el Servicio Nacional de Salud, s\u00f3lo en los \u00faltimos 10 a\u00f1os, ha perdido 8.000 m\u00e9dicos, 13.000 enfermeras y m\u00e1s de 70.000 camas. Adem\u00e1s, el n\u00famero total de plazas en cuidados intensivos que ofrece hoy el NHS ha descendido a 6,2 por cada 100.000 habitantes (a 8,5 si incluimos tambi\u00e9n las de los centros privados) mientras que en 1980 eran unas 20. S\u00f3lo para que quede claro, Alemania, hoy en d\u00eda, tiene 35 por cada 100.000 habitantes y se ha fijado el objetivo de duplicar este n\u00famero para hacer frente adecuadamente al Coronavirus…<\/span><\/p>\n

\u00bfDebemos a\u00f1adir m\u00e1s para convencernos de que la salud es demasiado valiosa para dejarla en manos del soldado? \u00bfEntender que fue delincuente por parte de los gobiernos de centro-derecha y centro-izquierda hacer todo esto? S\u00f3lo en los \u00faltimos 10 a\u00f1os, ambos lados han recortado m\u00e1s de 34 mil millones de euros al Sistema de Salud Nacional…<\/span><\/p>\n

Si procedemos al an\u00e1lisis de los mecanismos establecidos por el Gobierno para hacer frente a la emergencia, m\u00e1s all\u00e1 de la ret\u00f3rica grosera de \u00abtodos juntos venceremos al virus\u00bb, los hechos muestran claramente c\u00f3mo el riesgo de infecci\u00f3n se transmite a los trabajadores, y a los trabajadores en particular. Hemos hablado extensamente sobre los del sector de la salud y su sacrificio; consideremos ahora todos los dem\u00e1s, en particular los trabajadores. A pesar de la emergencia, la producci\u00f3n no puede detenerse, no s\u00f3lo para el sector alimentario y las actividades estrat\u00e9gicas. A menudo los patrones no quieren gastar para garantizar la seguridad de los trabajadores; esto lleva a un \u00abriesgo de huelga\u00bb, con la paralizaci\u00f3n de la producci\u00f3n y por lo tanto de los beneficios. Para evitar esta eventualidad, Landini, con Furlan y Barbagallo, firm\u00f3 el acuerdo Gobierno-Confindustria-Sindacati para intentar cortar las piernas a las leg\u00edtimas reivindicaciones y protestas de los trabajadores en defensa de su salud y sus salarios.<\/span><\/p>\n

Desde el punto de vista del mundo laboral, lo peor vendr\u00e1 despu\u00e9s de la emergencia sanitaria. El cierre forzoso durante un largo per\u00edodo dictado por la emergencia llevar\u00e1 a la quiebra de varias empresas, artesanos y peque\u00f1os negocios con el consiguiente despido de todos los trabajadores. Muchos otros, probablemente, lograr\u00e1n mantenerse vivos con el plan \u00abCura Italia\u00bb, que proporciona ayuda a las empresas, mientras que para los trabajadores se espera un uso generalizado y generalizado del fondo de despido. El enorme n\u00famero de personas que tendr\u00e1n que recurrir a este amortiguador social llevar\u00e1 necesariamente a un vaciado de las arcas del INPS. Y como todas las cuentas, sobre todo las m\u00e1s saladas, \u00e9sta tambi\u00e9n, que es muy pesada, intentar\u00e1 hacerla pagar a los trabajadores: restablecer el INPS con nuevos aumentos de la edad de jubilaci\u00f3n y una nueva reducci\u00f3n de la pensi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Antes de concluir, es importante considerar un aspecto de \u00abtransparencia\u00bb en la gesti\u00f3n de emergencias de COVID-19. La dura lucha contra el virus ha sido llamada \u00abguerra\u00bb. No es una coincidencia que muchos jefes de gobierno y de estado (el Conde y Macron ante todo) utilicen este t\u00e9rmino de manera obsesiva. Despu\u00e9s de la guerra contra el terrorismo, una nueva guerra estall\u00f3, afortunadamente para ellos, para que la unidad de la patria pueda ser llamada a salir victoriosa. Y en tiempos de guerra, no hace falta decir que nadie debe interponerse: el pa\u00eds no puede ser sacudido por ninguna protesta social, al contrario, para crear el esp\u00edritu de unidad nacional contra el \u00abenemigo invisible\u00bb, la llamada a cantar el himno nacional desde los balcones se agota…<\/span><\/p>\n

Si antes de la emergencia generada por el virus la crisis capitalista (econ\u00f3mica y ambiental) hab\u00eda encendido la protesta social (aunque en distintos grados) en los distintos pa\u00edses, el estallido de la guerra contra COVID-19 permite prohibir f\u00edsicamente cualquier forma de protesta o manifestaci\u00f3n, permite que todo el mundo sea relegado a sus casas, permite delegar las operaciones policiales al ej\u00e9rcito; en definitiva, la paz social est\u00e1 garantizada por decreto, aunque la situaci\u00f3n de los trabajadores es cada vez m\u00e1s sombr\u00eda. La esperanza de los poderosos es que esta inacci\u00f3n, esta pasividad y este aislamiento sedimenten a la gente.<\/span><\/p>\n

Por supuesto, esto no pretende en modo alguno subestimar los riesgos asociados a la propagaci\u00f3n del virus, y mucho menos exigir una mayor libertad de movimiento de las personas. S\u00f3lo estamos haciendo las debidas consideraciones pol\u00edticas sobre la realidad de los hechos.<\/span><\/p>\n

Podr\u00edamos decir que COVID-19 ha explicitado, a nivel f\u00edsico, la condici\u00f3n interior que caracteriza al hombre contempor\u00e1neo como perteneciente a la sociedad capitalista, es decir, su condici\u00f3n de soledad, aislamiento, fragmentaci\u00f3n, alejamiento de los dem\u00e1s. Estos presupuestos motivan y explican, desde el punto de vista psicol\u00f3gico, el fen\u00f3meno de la desvinculaci\u00f3n y el reflujo de la conciencia de clase de los asalariados y de los proletarios en particular que ha marcado estos \u00faltimos cuarenta a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Los marxistas revolucionarios, hoy m\u00e1s que nunca, deben llevar a cabo un duro trabajo a contracorriente, dirigido a conquistar la vanguardia m\u00e1s consciente del mundo del trabajo dentro de los sectores m\u00e1s combativos. S\u00f3lo as\u00ed, una vez que las revueltas espont\u00e1neas, las huelgas y las protestas por la propagaci\u00f3n y la radicalizaci\u00f3n de la crisis econ\u00f3mica, amplificadas exponencialmente por la emergencia del virus, empiecen a estallar de forma desordenada, podr\u00e1n trabajar para desarrollar un proceso de vinculaci\u00f3n de las protestas, para su unificaci\u00f3n en un movimiento insurreccional que podr\u00eda adoptar un car\u00e1cter revolucionario, que llevar\u00eda al derrocamiento del modo de producci\u00f3n capitalista y a su sustituci\u00f3n por un tipo de sociedad radicalmente opuesto, que tiene al \u00abhombre\u00bb como centro y no al beneficio, una sociedad basada en la libertad y la igualdad social, en una palabra, la sociedad socialista.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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