27 de Febrero de 2018
La Organización de Naciones Unidas dice que se ha quedado sin palabras en relación con Siria, pero nosotros, los abajo firmantes, todavía tenemos algunas para los gobiernos, legisladores, electorados y líderes de opinión de las potencias de las que depende hasta ahora el orden legal internacional.
El mundo es un espectador de la carnicería que devastó la vida de los sirios. Todo sucedió a la vista de una audiencia global que ve todo, pero se niega a actuar.
A través de la obstrucción rusa y de la irresolución occidental, el Consejo de Seguridad de la ONU no logró proteger a los sirios. En la medida en que pudo aprobar resoluciones, resultaron ineficaces. Todo lo que hicieron fue proporcionar una hoja de parra a una institución que parece moribunda. Quizás consciente de la mancha que esto podría dejar en su legado, la ONU dejó incluso de contar los muertos en Siria. Después de siete años, estas naciones parecen estar unidas solo por su apatía.
Sería redundante enumerar la naturaleza y la magnitud de todos los crímenes que el régimen de Assad cometió contra los sirios, ayudado por milicias locales y extranjeras, la estratégica ayuda financiera iraní, el poderío aéreo y los mercenarios de Rusia, y la indiferencia internacional. El mundo que miró y apartó sus ojos, lo habilitó pasivamente.
Los sirios fueron asesinados a tiros a plena luz del día por protestar contra la injusticia. Fueron encarcelados, torturados y ejecutados. Atacados y bombardeados. Asediados, violados y humillados. Fueron gaseados. Desplazados y saqueados.
Quienes tienen el poder de actuar fueron generosos con expresiones de simpatía, pero no ofrecieron nada más allá del deseo de que esta guerra contra civiles -que grotescamente llaman una «guerra civil» – terminara. Piden a «todas las partes» que muestren moderación, aunque una de las partes tenga el verdadero monopolio de la violencia; animan a todas las partes a negociar, a pesar de que la oposición no tiene ninguna influencia. Dicen que «no hay una solución militar», por más que el régimen no ha dado indicios de que crea en una solución de otro tipo. Mientras tanto, las súplicas de las agencias de ayuda y los sirios en peligro caen en oídos sordos.
Los refugiados -los únicos sirios que recibieron alguna ayuda- fueron testigos de la despolitización de su situación, aislada del terror que los forzó a huir.
Hoy, mientras Idlib y Afrin arden, lo inevitable tiene lugar en Ghouta, el enorme campo de concentración al aire libre que está a punto de entrar en su quinto año bajo asedio. Lo que sucede a continuación es predecible porque la misma fórmula se ha aplicado repetidamente en los últimos siete años. Después de retener a una población civil como rehén, bloqueando alimentos, medicinas y ayuda de cualquier tipo, el régimen bombardea implacablemente el área, en particular sus instalaciones médicas, hasta que se rinde. Aquellos que sobreviven son obligados a abandonar sus hogares, que luego son expropiados para la ingeniería demográfica con el objetivo de crear geografías políticamente homogéneas.
Aunque ya no hay ilusiones sobre el papel del Consejo de Seguridad, todos los estados miembros han adoptado y se han comprometido a defender la doctrina de la responsabilidad de proteger (R2P) conforme a la Oficina de las Naciones Unidas para la Prevención del Genocidio. La destrucción de Siria fue prevenible, y ahora solo puede finalizar por acción de los miembros electos y designados de los organismos democráticos si cumplen con sus obligaciones en relación con la R2P de proteger a la población en peligro de Siria de los crímenes de guerra, la limpieza étnica y lo que los investigadores de crímenes de guerra de la ONU han etiquetado como el «crimen de exterminio».
Para que la agonía del pueblo de Siria llegue a su fin, esto debe ser detenido por la fuerza. Los perpetradores de estos colosales crímenes de lesa humanidad deben ser detenidos, de una vez por todas. Hay innumerables razones geopolíticas por las cuales esto es un imperativo, pero ninguno tan inmediato e importante como la santidad de la vida y el ejercicio de la libertad. La inacción reduciría estos principios al estado de tópicos desprovistos de todo significado. Para su desgracia, los sirios se atrevieron a creer en estos principios; se atrevieron a creer que, si bien su lucha por dignidad era solo suya, no serían abandonados a semejante destino en el siglo XXI.
Hoy, apelando una vez más a la ética y a los códigos de conducta moral sobre los que se construyen la democracia y el derecho internacional, les pedimos que actúen ahora para detener el genocidio sirio: exigir un alto el fuego inmediato, el levantamiento inmediato de todos los sitios, el acceso inmediato para las agencias de ayuda, la liberación de detenidos políticos y la protección inmediata de todas las vidas sirias.
Las afiliaciones, cuando fueren dadas, son solo con fines de identificación:
Yassin al-Haj Saleh, escritor, Berlín
Robin Yassin-Kassab, escritor, Escocia
Rime Allaf, escritor e investigador
Mohammad Al Attar, dramaturgo, Berlín
Michel Kilo, escritor y político, París
Moncef Marzouki, ex presidente de Tunisia
Burhan Ghalioun, académico y político, París
Karam Nachar, escritor y académico, Estambul
Mohammad Ali Atassi, periodista y cineasta, Beirut
Ossama Mohammed, cineasta, París
Yasmin Fedda, cineasta, Reino Unido
Fadel Abdul Ghany, presidente de la Red Siria de Derechos Humanos
Nisrin Al-Zahre, Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, París
Nadia Aissaoui, sociólogo, París
Leila Nachawati Rego, escritora, Estado español
Yasser Munif, Colegio Emerson
Mohammed Hanif, escritor y periodista
Mutaz Al-Khatib, escritor, Siria
Hala Mohammad, poeta, Siria
Samih Choukaer, músico, París
Abdul Wahab Badrakhan, periodista, Reino Unido
Ammar Abdulhamid, escritor y activista
Fares Helou, actor, París
Assem Al Basha, escultor, Estado español
Ibrahim Al-Jabeen, Alemania
Marie-Thérèse Kiriaky, activista social
Profesor, Martti Koskenniemi, Universidad de Helsinki
Profesor Gilbert Achcar, SOAS
Profesor Nader Hashemi, Universidad de Denver
Profesor François Burgat, Instituto de Investigaciones y Estudios sobre el Mundo Árabe y Musulmán (IREMAM)
Profesor Fawaz A. Gerges, Escuela de Economía de Londres
Profesor Joseph Bahout, Carnegie Endowment for International Peace
Profesor Michael Nagler, UC Berkeley
Profesor Wendy Pearlman, Universidad Northwestern
Profesor Steven Heydemann, Smith College
Profesor Joseph E. Schwartzberg, University of Minnesota
Profesor Murhaf Jouejati, National Defense University
Profesor Lars Chittka, Universidad Queen Mary, Londres
Profesor Amr Al-Azm, Universidad Estatal de Shawnee
Profesor Ghassan Hage, Universidad de Melbourne
Profesor Ahmad Barqawi, sirio-palestino
Profesor Jamie Mayerfeld, Universidad de Washington
Profesor Stephen Zunes, Universidad de San Francisco
Profesor Anna Kathrin Bleuler, Universidad de Salzburg
Profesor Carola Lentz, Universidad de Mainz
Profesor Love Ekenberg, UNESCO, Universidad de Stockholm, Suecia
Profesor Annie Sparrow, Escuela de Medicina Icahn, Mount Sinai
Profesor James Simpson, Universidad de Harvard
Profesor Ziad Majed, político, París
Haid Haid, investigador, Chatham House, Londres
Yassin Swehat, periodista, Estambul
Loubna Mrie, periodista, Nueva York
Rafat Alzakout, director de teatro y documentalista, Berlín
Khaldoun Al-Nabwani, escritor y académico, París
Ghayath Almadhoun, poeta, Suecia
Subhi Hadidi, escritor, Francia
Stephen R. Shalom, New Politics
Barry Finger, New Politics
Jason Schulman, New Politics
Omar Kaddour, escritor, Francia
Najati Tayara, escritor, París
Marcelle Shehwaro, activista, Estambul
Kenan Rahmani, activista
Muhammad Idrees Ahmad, Universidad de Stirling
Lydia Wilson, Universidad de Oxford
Thomas Pierret, investigador, Centro Nacional de Investigación Científica, Francia
Kelly Grotke, escritor y académico, profesor invitado de la Universidad de Cornell
Danny Postel, Universidad Northwestern
Stephen Hastings-King, escritor e investigador, Massachusetts
Anna Nolan, activista de derechos humanos
Rafif Jouejati, Fundación para el Restablecimiento de la Igualdad y la Educación en Siria
Mohja Kahf, poeta y académico, Estados Unidos
Rami Jarrah, periodista, Turquía
Shiyam Galyon, Libros No Bombas
Afra Jalabi, escritor, Canadá
Miream Salameh, artista, Melbourne
Şenay Özden, investigadora, Estambul
Faraj Bayrakdar, poeta, Estocolmo
Hanna Himo, poeta, Estocolmo
Theo Horesh, escritor y periodista, Colorado
Christin Lüttich, político, Berlín
Sarah Hunaidi, escritor, Chicago
Véronique Nahoum-Grappe, Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, París
Husam Alkatlaby, activista de derechos humanos, Holanda
Maen al-Bayari, periodista, Jordania
Michael Karadjis, Universidad Western Sydney
Stefan Tarnowski, traductor
Mutasem Syoufi, El Día Después
Najib Ghadbian, académico y escritor
Ammar Abd Rabbo, periodista
Laila Alodaat, abogado, Reino Unido
Fares Albahra, psiquiatra, Berlín
Paweł Machcewicz, Academia de Ciencias, Varsovia
Oz Katerji, periodista
Charles Davis, escritor, Los Angeles
Pastor David Tatgenhorst, Filadelfia, Pensilvania
Necati Sönmez, cineasta, Turquía
Kris Manjapra, becario, Wissenschaftskolleg zu Berlin; profesor asociado, Tufts University
Zeynep Kivilcim, Institute for Advanced Study, Berlín
Housamedden Darwish, profesor asociado, Universidad de Colonia
Vladimir Tarnopolsky, músico, Rusia
Más de 200 firmas.